西本願寺

西本願寺（にしほんがんじ）を理解する鍵は、「お墓から始まった寺が、時代の波に動かされて今の場所にたどり着いた」ということです。 【親鸞聖人と廟堂】 浄土真宗を開いた親鸞聖人（しんらんしょうにん）は、弘長2年（1262）に亡くなり、東山の大谷に葬られました。 文永9年（1272）、聖人の娘の覚信尼（かくしんに）が、墓所の北に廟堂（びょうどう）を建てて聖人の像を安置しました。これが本願寺の始まりとされます。 【「本願寺」の名と各地への移転】 覚信尼の子孫の覚如（かくにょ）は、廟堂を寺院にすることをめざし、元亨（げんこう）元年（1321）ごろの文書に「本願寺」の名が見られます。 寛正6年（1465）には比叡山の僧たちに堂が壊されましたが、8代の蓮如（れんにょ）が、文明10年（1478）に京都の山科で本願寺を再興しました。 その後、山科の本願寺は焼かれ、大坂に拠点が移ります。ここが石山本願寺です。11代の顕如（けんにょ）は織田信長と戦い（石山合戦）、天正8年（1580）に退去しました。 【現在の地へ、そして東西に分かれる】 天正19年（1591）、豊臣秀吉の援助を受けた顕如は、京都の堀川の寺地に移りました。これが今の西本願寺です。 慶長7年（1602）には、顕如の長男の教如（きょうにょ）が徳川家康から京都の烏丸に寺地を与えられ、東本願寺が別に立てられました。こうして本願寺は西と東に分かれ、今も二つの本山が並び立っています。 【江戸時代から今へ】 御影堂は元和3年（1617）に焼けたあと、寛永13年（1636）に再建されました。阿弥陀堂は宝暦10年（1760）に再建されたものです。 幕末の元治2年（1865）から慶応3年（1867）には、新選組が北集会所と太鼓楼を屯所（とんしょ）にしていました。 平成6年（1994）、「古都京都の文化財」の一つとして世界遺産に登録されました。

【御影堂（ごえいどう）】 国宝。親鸞聖人の木像を安置するお堂で、寛永13年（1636）の再建です。東西48m、南北62m、高さ29mの大きさで、江戸時代の建築として現存最大級とされています。畳は734枚、約1,200人が参拝できる広さです。 【阿弥陀堂（あみだどう）】 国宝。本尊の阿弥陀如来の木像をまつるお堂で、宝暦10年（1760）の再建です。東西42m、南北45m、高さ25mあります。御影堂とは渡廊下（わたりろうか）でつながっています。 【唐門（からもん）】 国宝。桃山時代の様式をもつ、檜皮葺（ひわだぶき）・唐破風（からはふ）の門で、装飾の彫刻が見事です。一日中見ていても飽きないことから「日暮らし門（ひぐらしもん）」とも呼ばれます。他の建物から移したとする説がありますが、確証はありません。 【飛雲閣（ひうんかく）】 国宝。三層の楼閣で、金閣・銀閣とともに「京都三名閣」の一つに数えられます。聚楽第（じゅらくだい）の遺構とする説がありますが、確証はなく、建てられた事情には定説がありません。通常は非公開です。 【書院と能舞台（のうぶたい）】 国宝。桃山時代の書院造で、金碧（きんぺき）の障壁画で飾られた対面所（たいめんじょ）と白書院があります。北能舞台は、現存する最古の能舞台とされています。庭の虎渓の庭（こけいのにわ）は国の特別名勝です。書院は通常非公開です。 【大銀杏（おおいちょう）】 樹齢約400年の「水吹き銀杏（みずふきいちょう）」で、京都市の天然記念物です。天明8年（1788）の大火で、水を吹いて御影堂を守ったと伝えられています。 【朝のおつとめ】 毎朝6時から、御影堂で朝のおつとめ（晨朝勤行〈じんじょうごんぎょう〉）が行われ、参加は無料です。 【お坊さんによる境内ツアー】 お坊さんが境内を案内するツアーが、毎日開かれています（予約不要）。