住吉大社

住吉大社を理解する鍵は、「海の神さまが、航海の安全から暮らしの守りへと広がっていった」ことです。 【海の神と神功皇后（じんぐうこうごう）】 社伝では、神功皇后が新羅（しらぎ）へ出兵したときに住吉三神（すみよしさんじん）を祀ったのが始まりで、西暦211年のことと伝わります。ただし伝承であり、歴史書で確かめられた年代ではありません。 御祭神は、底筒男命（そこつつのおのみこと）・中筒男命（なかつつのおのみこと）・表筒男命（うわつつのおのみこと）の三柱と、神功皇后です。神功皇后は亡くなったあと、息長足姫命（おきながたらしひめのみこと）として祀られたと伝わります。 三神の名前には、海の深さの位置を表す意味があるとされます。 【港と大陸への玄関】 創建のころの住吉は、大阪湾の海岸に面していました。7世紀から9世紀には、近くの難波津（なにわづ）が大陸との交易や外交の出発点となり、遣隋使・遣唐使の航海を守る神としても尊ばれました。 【信仰の広がり】 古代には航海の安全の神、平安時代には和歌の神として信仰されました。鎌倉時代以降は武家からも崇敬され、足利義政、豊臣秀吉、徳川秀忠なども参詣しました。 のちには商売繁盛、恋愛成就、相撲や芸能の神としても親しまれ、大阪の人々は「住吉さん」「すみよっさん」と呼んでいます。 【いまの社殿】 本殿の4棟は、もとは20年ごとに建て替えられていました。16世紀の戦乱で途切れ、19世紀のはじめに建て替えの習わしは完全にやめられました。 いまの4棟は文化7年（1810）の再建で、国宝です。平安時代の『延喜式』（えんぎしき）には、名神大社（みょうじんたいしゃ）として載っています。

【四つの本宮（ほんぐう）】 本殿は4棟あり、すべて国宝です。第一本宮は底筒男命、第二本宮は中筒男命、第三本宮は表筒男命、第四本宮は神功皇后をお祀りしています。 第一から第三本宮は縦に並び、第四本宮は第三本宮の横に建ちます。海原を進む船団のように見えます。 柱などは丹塗り（にぬり、赤い塗り）、壁板は白く、屋根は檜皮葺（ひわだぶき）の切妻（きりづま）です。直線的な「住吉造（すみよしづくり）」という、神社建築史のなかでも特殊で古い様式です。 【反橋（そりはし）】 池に架かる朱塗りの太鼓橋で、住吉大社のシンボルです。長さ約20m、高さ約3.6m、幅約5.5mで、最大の傾斜は約48度あります。渡るとお祓いになるという信仰があります。 川端康成（かわばたやすなり）が、この橋の名を題にした小説を書いています。 【住吉鳥居（すみよしとりい）】 柱が四角い、住吉大社ならではの形の鳥居です。 【石舞台と重要文化財】 慶長12年（1607）に豊臣秀頼（ひでより）が寄進した石舞台、東楽所、西楽所、南門が、国の重要文化財です。 【五所御前（ごしょのごぜん）と五大力（ごだいりき）】 神功皇后が、大樹に降りた住吉三神を見て社を建てた場所と伝わります。地面には「五」「大」「力」と刻まれた小石があり、探して拾い、お守りにできます。 【初辰まいり（はつたつまいり）】 毎月最初の辰の日に、種貸社（たねかししゃ）・楠珺社（なんくんしゃ）・浅澤社（あさざわしゃ）・大歳社（おおとししゃ）の4社を参る習わしです。楠珺社では、土人形の招福猫（まねきねこ）が授与されます。 【ウサギと手水舎】 ウサギは住吉大社の神使（しんし、神さまの使い）とされています。手水舎にもウサギがいます。 【おもかる石】 大歳社の境内にある石で、持ち上げた重さの感じ方で願いが叶うかを占います。