来福寺

この寺を理解する鍵は、本尊「経読地蔵」にまつわる由来にある。社伝によれば、文亀元年（1501年）、梅巌（ばいがん）という僧がこの地を通りかかったとき、源頼朝が戦没者供養のために経文を埋めたという経塚（きょうづか）の前で読経の声を耳にし、土を掘ってみたところ地蔵が出土したという。これが本尊として祀られ、「経読地蔵」と呼ばれるようになった。 江戸時代の地誌『新編武蔵風土記稿』には、この地蔵はもともと鎌倉権五郎景政（かまくらごんごろうかげまさ）の守り仏であったものが、代々を経て梶原景季（かじわらかげすえ、梶原景時の子）に伝わり、やがて当寺に納められたという、別の伝承も記されている。ただし、実際には戦国時代に大井・馬込一帯で勢力を持った梶原一族がこの地蔵を信仰したことが、後世になって鎌倉時代の梶原景時・景季父子と結び付けられたのではないか、という見方もある。 境内には、俳人・雪中庵蓼太（せっちゅうあんりょうた）の句碑「世の中は三日見ぬ間に桜かな」や、饅頭の祖として知られる林浄因（りんじょういん）の碑が残る。この碑は、林浄因の末裔とされる和菓子の老舗・塩瀬総本家によって大正14年（1925年）に建立された。

【経読地蔵（本尊）】延命地蔵菩薩を本尊とし、地中から読経の声が聞こえて掘り出されたという由来から「経読地蔵」と呼ばれている。 【雪中庵蓼太の句碑】境内には江戸中期の俳人・雪中庵蓼太の句碑があり、「世の中は三日見ぬ間に桜かな」の句が刻まれている。当寺は古くから桜の名所としても知られてきた。 【林浄因の碑】饅頭の起源をもたらした人物として知られる林浄因をしのぶ碑が境内にある。大正14年（1925年）、その末裔とされる和菓子の老舗・塩瀬総本家によって建立された。 【しながわ百景】境内の長い参道と落ち着いた雰囲気は、品川区の「しながわ百景」のひとつに選ばれている。