筑波山神社

この神社を理解する鍵は、山そのものを神として拝む「神体山（しんたいざん）信仰」にある。 筑波山は、奈良時代の『常陸国風土記（ひたちのくにふどき）』のころから神聖な山とされてきた。男体山と女体山の二つの峰を、それぞれ男の神と女の神とし、のちに伊弉諾尊・伊弉冊尊と結びつけられた。『万葉集』にも筑波山を詠んだ歌が25首収められている。 平安時代の823年には官社に列せられ、927年にまとめられた延喜式（えんぎしき）では、男神が名神大社、女神が小社とされた。奈良時代の終わりから平安時代の初めには、僧の徳一（とくいつ）が筑波山寺（のちの中禅寺）を開き、神と仏をともに祀る「筑波両大権現（つくばりょうだいごんげん）」として信仰を集めた。 鎌倉時代には源頼朝が神領を寄進し、江戸時代には徳川家康が江戸城を守る霊山として厚く崇め、慶長7年(1602)に神領500石を寄進した。寛永10年(1633)には3代将軍・家光が社殿を寄進している。 明治の神仏分離で寺は廃され、神社だけが残った。明治6年(1873)に県社となり、現在は神社本庁の別表神社になっている。

【男体山・女体山の二つの本殿】麓の拝殿のほか、男体山の山頂に伊弉諾尊を、女体山の山頂に伊弉冊尊をまつる本殿がある。 【随神門（ずいしんもん）】寛永10年(1633)に徳川家光が寄進した門を元に、文化8年(1811)に再建された楼門。八脚の大きな門で、つくば市の指定文化財になっている。 【御神橋（ごしんきょう）】茨城県の指定文化財。春と秋の御座替祭（4月1日・11月1日）と、年越祭（2月10日・11日）の参拝のときだけ渡ることができる。 【徳川家光寄進の太刀】銘吉宗（よしむね）の太刀が国の重要文化財に指定されている。 【ケーブルカーとロープウェイ】山頂近くまで上がることができる。山頂部からは関東平野を見渡せる。 【御朱印】書き置きの御朱印が数種類ある。