進雄神社

進雄神社を理解する鍵は、平安時代から続く疫病退散への祈りと、時代ごとに姿を変えてきた社名の変遷にある。 社伝によれば、貞観11年（869）、都で疫病が流行した際、清和天皇の勅命により、尾張国海部郡（あまぐん）津島（現在の愛知県津島市）の津島神社から速須佐之男命（はやすさのおのみこと）の分霊を現在地に勧請したのが創建と伝わる。速須佐之男命に加え、稲田比賣命（いなだひめのみこと）も配祀されている。 創建当初から明治維新までは「牛頭天王宮（ごずてんのうぐう）」、あるいは「天王宮」と呼ばれ、牛頭天王（ごずてんのう、疫病を防ぐ神仏習合の神）への信仰の中心地として栄えた。明治の神仏分離により、祭神は速須佐之男命に、社名は「進雄神社」に改められた。 武家からの崇敬も篤く、天喜5年（1057）には、前九年の役に出征する源頼義（みなもとのよりよし）が当社で武運長久を祈願し、無事に凱旋した際には社殿の修造と神領の寄進を行ったと伝わる。戦国時代には武田氏・上杉氏・後北条氏といった有力武将たちも、戦勝祈願や社領の安堵状を寄せている。江戸時代の寛永11年（1634）には、徳川家光（とくがわいえみつ）から御朱印地三十石が寄進された。 明治期以降も信仰は続き、明治39年（1906）には神饌幣帛料供進社（しんせんへいはくりょうきょうしんしゃ、国・県から供物料が供進される神社）に指定され、昭和6年（1931）には郷社に列せられた。明治末期から大正初めにかけて、周辺にあった熊野神社や降照神社など複数の社が合祀され、現在は速須佐之男命・稲田比賣命のほか、あわせて20柱を超える神々が祀られている。 平成3年（1991）には、鎮座1120年を記念して総檜（そうひのき）の権現造りによる新しい社殿が建立された。境内に伝わる古文書「高井家文書」は高崎市の重要文化財に指定されている。

【神馬（しんめ）像】 平成14年（2002）の午年に奉納された青銅製の神馬像。「足腰丈夫は薬いらず」との言い伝えがあり、自分の気になる部分と神馬像の同じ部分を撫でると、健康にご利益があるとされている。 【天神塚】 干支にちなんだ12の小さな石の祠（ほこら）が並ぶ一角で、自分の干支と参拝したい神様の干支の両方にお参りできる。 【白孔雀】 神社のシンボルとして親しまれており、境内で無料で見ることができる。 【夏越大祓と茅の輪くぐり】 7月に行われる祇園祭・夏越大祓では、茅の輪（ちのわ）をくぐって半年間の罪や穢れを祓い清める神事が執り行われる。 【訪ねかた】 境内は無料の大型駐車場を備え、バリアフリー対応も進んでいるので、車でも公共交通機関でも訪れやすい。厄除けや健康祈願はもちろん、神馬や天神塚など見どころも多いので、時間に余裕を持って参拝したい。