朝熊岳金剛證寺

この寺を理解する鍵は、伊勢神宮とのつながりにある。 寺の伝えでは、6世紀の欽明天皇（きんめいてんのう）のころ、暁台上人（ぎょうたいしょうにん）が開いたという。天長2年（825年）には、空海（くうかい）が真言密教（しんごんみっきょう）の道場として整え、虚空蔵求聞持法（こくうぞうぐもんじほう）を修行したと伝わる。 平安時代の後半になると、虚空蔵菩薩の信仰と天照大神（あまてらすおおみかみ）の信仰が結びつき、寺は勢いを増した。伊勢神宮の北東、鬼門の方角にあたることから、神宮を守る寺としても信仰された。 14世紀の終わりごろ、仏地禅師（ぶっちぜんじ）が荒れていた寺を再興し、真言宗から臨済宗に改めた。中世の終わりごろからは庶民の伊勢参りがさかんになり、「お伊勢参らば朝熊をかけよ」と、伊勢神宮とあわせて参る習わしが広まった。亡き人を供養するために山に登る「岳参り（たけまいり）」の場にもなった。 江戸時代のはじめ、徳川家康の命を受けた池田輝政（いけだてるまさ）が、慶長14年（1609年）に本堂を再建した。明治のはじめの神仏分離（しんぶつぶんり）で伊勢参りの道筋から外れ、明治20年（1887年）の火災では多くの堂が失われたが、今も山上の寺として法灯をつないでいる。

【本堂（摩尼殿）】 慶長14年（1609年）に池田輝政が再建した本堂で、国の重要文化財。 【秘仏の本尊】 本尊の福威智満虚空蔵菩薩は秘仏で、20年に一度、伊勢神宮の式年遷宮の翌年にご開帳される。前回は2014年。 【奥之院への卒塔婆の道】 亡き人の戒名を書いた大きな卒塔婆（そとば）が立ち並ぶ。岳参りの風習を今に伝える景色。 【経塚と宝物】 朝熊山の経ヶ峯（きょうがみね）の経塚から出た品々は国宝。朝熊山経塚群は国の史跡に指定されている。 【朝熊山の眺め】 標高555mの山上からは伊勢湾が広がり、初日の出の名所としても知られる。 【季節の花】 境内では、睡蓮（すいれん）が6月下旬から8月ごろ、あじさいが6月下旬から7月上旬ごろに見ごろを迎える。 【おちんこ地蔵】 子宝を願う人が訪れる地蔵堂がある。