大阪府の寺

してんのうじ

和宗の総本山。推古天皇元年（593）、聖徳太子が物部守屋との戦いの勝利祈願に建立を誓い創建した日本最古の官寺のひとつ。毎月21日の「大師会」、22日の「太子会」には露天市が立ち多くの参拝客が訪れる。

かんしんじ

高野山真言宗の別格本山。大宝元年（701）、役行者（えんのぎょうじゃ）の開創と伝わり、弘仁年間に弘法大師空海が真言宗の道場として整備した。国宝の如意輪観世音菩薩坐像は平安時代の仏像彫刻の傑作のひとつで、秘仏として年に一度だけ開帳される。境内は国史跡に指定され、楠木正成（くすのきまさしげ）の首塚があることでも知られる。

えいふくじ

大阪府太子町にある、聖徳太子（しょうとくたいし）の御廟（ごびょう、お墓）を守る寺。四天王寺・法隆寺と並ぶ太子信仰の中心地で、「上之太子（かみのたいし）」と呼ばれます。御廟には太子と、母の穴穂部間人皇后（あなほべのはしひとのこうごう）、妃の膳部大郎女（かしわでのおおいらつめ）の三人が葬られていると伝わり、「三骨一廟（さんこついちびょう）」と呼ばれています。重要文化財の聖霊殿（しょうりょうでん）と多宝塔（たほうとう）が建ち、境内は大阪府の史跡に指定されています。

ふじいでら

真言宗御室派（しんごんしゅうおむろは）、山号は紫雲山（しうんざん）。神亀2年（725）、聖武天皇（しょうむてんのう）の勅願（ちょくがん）で行基（ぎょうき）が開いたと伝わる。本尊の乾漆千手観音菩薩坐像（国宝）は、実際に1,041本の手を持つ日本最古の千手観音像とされ、坐像としては珍しい作例。西国三十三所第5番札所。

どうみょうじ

藤井寺市にある真言宗御室派（しんごんしゅうおむろは）の尼寺で、山号は蓮土山（れんどざん）です。古代の氏族・土師氏（はじし）の氏寺として始まり、菅原道真（すがわらのみちざね）のおば・覚寿尼（かくじゅに）が住んだ寺として知られます。本尊の十一面観音菩薩立像は国宝で、毎月18日と25日に厨子（ずし）の扉が開かれます。和菓子の材料「道明寺粉」発祥の寺でもあります。

せふくじ

天台宗の寺院で、槙尾山（まきおさん）の深い山中に位置する。欽明天皇（きんめいてんのう）の時代、6世紀に行満上人（ぎょうまんしょうにん）が開いたと伝わる古刹で、江戸時代の初め頃に真言宗から天台宗へ改宗した。西国三十三所第4番札所で、険しい石段を登った先の本堂には本尊の弥勒如来と、巡礼の礼拝対象となる十一面千手観音がともに祀られている。境内には日本でここだけと伝わる方違大観音（ほうちがいだいかんのん）や馬頭観音（ばとうかんのん）もあり、見どころの多い山岳寺院である。

そうじじ

高野山真言宗の古刹。元慶3年（879年）ごろ、中納言・藤原山蔭が創建し、山蔭の三回忌にあたる寛平2年（890年）に伽藍が完成したと伝わる。西国三十三所第22番札所。山蔭の父・高房が助けた亀が、のちに幼い山蔭の命を救ったという「亀の恩返し」伝説で知られ、「亀の寺」とも呼ばれる。本尊・千手観音は亀の背に立つ姿で知られる秘仏。山蔭は日本料理の一流派「四条流包丁道」の祖ともされ、「料理の神」としても信仰を集める。阪急総持寺駅のすぐそばに位置する、参拝しやすい平地の古刹。

かつおじ

高野山真言宗の古刹、応頂山勝尾寺（おうちょうざんかつおじ）。西国三十三所第23番札所。神亀4年（727）に善仲・善算（ぜんちゅう・ぜんさん）の兄弟が草庵を結んだのが起こりで、宝亀6年（775）、弟子の開成皇子（かいじょうしんのう）が大般若経を納めた堂を「弥勒寺（みろくじ）」と名づけたのが直接の創建とされる。平安時代、住職・行巡上人（ぎょうじゅんしょうにん）の祈祷で清和天皇の病が治ったことから「勝王寺」の寺号を賜ったが、王の字を恐れ多いとして「勝尾寺」に改めたと伝わる。この由来から「勝運の寺」として知られ、境内には祈願成就のお礼に奉納された「勝ちダルマ」が数えきれないほど並ぶ。

たいゆうじ

高野山真言宗の寺院。弘仁12年（821）、弘法大師空海が霊木で地蔵菩薩・毘沙門天を刻んで草庵を結んだのが始まりと伝わる。翌年、嵯峨天皇から千手観音菩薩が授けられて本尊となり、承和10年（843）には天皇の皇子・源融（みなもとのとおる、光源氏のモデルの一人ともいわれる）が七堂伽藍を建立し、その名（諱）にちなんで「太融寺」と称されるようになった。境内には、大坂夏の陣で亡くなった淀殿（茶々）の墓と伝わる宝篋印塔もある。新西国三十三ヶ所、摂津国八十八ヶ所など複数の霊場札所を兼ねる。

こんごうじ

大阪府河内長野市にある真言宗御室派の大本山。天平年間(729-749)、聖武天皇の勅願により行基菩薩(ぎょうきぼさつ)が開いたと伝わる。平安時代末期に阿観上人(あかんしょうにん)が再興し、高野山が女人禁制だった時代に女性の参拝を受け入れたことから「女人高野」とも呼ばれる。金堂・多宝塔・楼門など中世の建造物群(いずれも重要文化財)が残り、堂内の本尊・大日如来坐像は国宝に指定されている。

たきだにふどうみょうおうじ

平安時代の弘仁12年（821年）、弘法大師が国の安全と人々の幸せを祈る道場として開いたと伝わる寺で、「日本三不動の一つ」と称されています。 平安時代後期に作られた本尊の不動明王と二童子の像は、国の重要文化財です。「眼（め）の不動さま」として、目の病気が治るよう願う人々から古くから信仰されてきました。

いぬなきさんしっぽうりゅうじ

大阪府泉佐野市の山あいにある、真言宗犬鳴派（しんごんしゅういぬなきは）の大本山です。修験道（しゅげんどう）の開祖・役行者（えんのぎょうじゃ）が開いたと伝わり、大峰山（おおみねさん）より早く開かれたことから「元山上（もとさんじょう）」と呼ばれます。本尊は倶利伽羅大龍不動明王（くりからだいりゅうふどうみょうおう）。主人を守って命を落とした犬の「義犬伝説」が山の名の由来です。

だいじょうぼう

正式名「宝満寺大乗坊」。真言宗の寺院。大阪七福神（=毘沙門天担当）の一寺。本尊は毘沙門天像で、大坂の陣（1614-1615）の戦火を免れて秘仏として伝わる稀有な聖地。難波（=大阪のミナミ）の中心、でんでんタウン（=電気街）のすぐ近く。

ほうあんじ

大阪市中央区島之内にある高野山真言宗（こうやさんしんごんしゅう）の寺院です。山号は志宜山。「日本橋の聖天（しょうてん）さん」の名で親しまれています。寺に伝わる話では、推古天皇（すいこてんのう）の頃に聖徳太子（しょうとくたいし）が建てたとされます。大聖歓喜天（だいしょうかんぎてん）をまつる聖天堂があり、大阪七福神の弁財天（べんざいてん）の寺としても知られています。

ちょうきゅうじ

日蓮宗の寺院。大阪七福神（=福禄寿担当）の一寺。天正5年(1577)、淀君（=豊臣秀吉の側室、 関連）の母・大政所が、当地に祀ったのが起源と伝わる稀有な聖地。「大坂の陣」の歴史を伝える谷町筋に鎮座。

ほうらくじ

大阪市東住吉区にある真言宗泉涌寺派（しんごんしゅう・せんにゅうじは）の大本山で、「たなべのお不動さん」の名で親しまれています。寺伝では治承2年（1178）に平重盛（たいらのしげもり）が建てたとされ、不動明王（ふどうみょうおう）を祀ります。境内には、平成8年（1996）に建てられた三重塔があります。

かくまんじ

天台真盛宗（てんだいしんせいしゅう）のお寺で、山号は雲松山（うんしょうざん）です。新西国三十三所観音霊場の第3番札所で、観音堂には安産の仏さまとして知られる子安観音（こやすかんのん）がまつられています。境内の釣鐘は、平安時代のころに朝鮮半島で造られたもので、国の重要文化財です。

ひろかわでら

大阪府河南町にある真言宗醍醐派の準別格本山。寺伝によれば天智天皇4年（665年）、役行者（えんのぎょうじゃ）の創建と伝わる。新西国三十三観音霊場第27番、西国四十九薬師霊場第13番の札所でもある。何より知られるのは、「願はくは花の下にて春死なむ そのきさらぎの望月の頃」と詠んだ歌人・西行法師（さいぎょうほうし）が、文治6年（1190年）2月16日、まさに願い通りの桜の季節にこの寺で入寂したことである。境内には西行を弔う西行塚や、資料を展示する西行記念館があり、今も歌人ファンが訪れる聖地となっている。

せんじゅうじ

真言宗の寺院。通称「光堂（こうどう）」。伝承によれば白鳳時代（はくほうじだい、7世紀後半）に役行者（えんのぎょうじゃ）が開いたとされ、のちに在原業平（ありわらのなりひら）が中興したと伝わる。河内西国霊場第10番、役行者霊跡（えんのぎょうじゃれいせき）三十六霊場の札所。

こうきじ

大阪府河南町平石（ひらいし）の山あいにある、高野山真言宗のお寺です。山号は神下山（しんげざん）、本尊は五大明王（ごだいみょうおう）。寺伝では役行者（えんのぎょうじゃ）が開き、弘法大師（こうぼうだいし）もここに滞在したと伝わります。江戸時代には慈雲尊者（じうんそんじゃ）が寺を復興し、正法律（しょうぼうりつ）の総本山となりました。境内は大阪府の史跡に指定されています。

みずまでら

水間寺（みずまでら）は、大阪府貝塚市水間にある天台宗別格本山（てんだいしゅうべっかくほんざん）の寺院です。「水間観音（みずまかんのん）」の名で親しまれ、厄除けの観音さまとして古くから信仰を集めてきました。新西国三十三箇所（しんさいごくさんじゅうさんかしょ）第4番札所であり、境内には総檜（そうひのき）造りの三重塔がそびえています。

さいほういん

西方院（さいほういん）は、大阪府南河内郡太子町にある浄土宗の寺院です。聖徳太子（しょうとくたいし）の墓所である叡福寺（えいふくじ）のすぐそばにあり、推古天皇30年（622年）に太子に仕えた三人の侍女が出家して建てたのが始まりと伝わります。この三人は「三尼公（さんにこう）」と呼ばれ、境内には三尼公の墓と伝わる石塔や、太子作と伝わる阿弥陀如来像を祀る本堂があります。新西国三十三箇所第8番、河内西国霊場第3番の札所として、今も多くの参拝者や御朱印集めの人が訪れています。

とうこういん

東光院は大阪府豊中市にある曹洞宗（そうとうしゅう）の寺院で、「萩の寺」の通称で親しまれています。奈良時代に行基（ぎょうき）が創建したと伝わる古い歴史を持ち、新西国三十三箇所第12番札所、阪急沿線西国七福神の毘沙門天（びしゃもんてん）の札所としても知られます。境内には秋になると約3000株の萩が咲き誇り、北大路魯山人（きたおおじろさんじん）が名づけた庭園「萩露園」や、正岡子規（まさおかしき）・高浜虚子（たかはまきょし）の句碑もあります。

かぶさんじ

神峯山寺（かぶさんじ）は、大阪府高槻市の山あいに建つ天台宗の寺院です。山号は根本山（こんぽんざん）。「日本で最初に毘沙門天（びしゃもんてん）が安置された霊場」として知られ、本堂には毘沙門天・兜跋毘沙門天（とばつびしゃもんてん）・双身毘沙門天（そうじんびしゃもんてん）の3体が祀られています。新西国三十三箇所第14番札所でもあり、境内一帯は自然豊かな紅葉の名所として親しまれています。