奈良県の寺

とうだいじ

聖武（しょうむ）天皇の願いによって奈良時代に建てられた、華厳宗（けごんしゅう）の大本山です。「奈良の大仏さま」として知られる盧舎那仏（るしゃなぶつ）は天平勝宝（てんぴょうしょうほう）4年（752）に開眼しました。大仏をおさめる大仏殿は世界最大級の木造建築です。「古都奈良の文化財」として世界遺産に登録されています。

こうふくじ

和銅3年（710）藤原不比等が平城京遷都時に創建。法相宗大本山。五重塔（国宝）と阿修羅像（国宝）で名高い。世界文化遺産。

ほうりゅうじ

推古15年（607）創建と伝わる聖徳宗総本山。世界最古の木造建築群として日本初の世界文化遺産に登録。五重塔・金堂は飛鳥時代の建築。

やくしじ

法相宗の大本山。天武天皇が皇后（後の持統天皇）の病気平癒を祈願して発願し、養老2年（718）に現在地へ移転。本尊は薬師三尊。東塔は奈良時代唯一の遺構で「凍れる音楽」と称される国宝。世界文化遺産。

とうしょうだいじ

律宗の総本山。唐の高僧・鑑真和上が天平宝字3年（759）に創建。金堂は奈良時代建立の寺院建築として最高の遺構とされ国宝。鑑真和上坐像（国宝）は日本最古の肖像彫刻のひとつ。世界文化遺産。

はせでら

真言宗豊山派の総本山。西国三十三所第8番の札所。本尊の十一面観世音菩薩立像（高さ約10メートル）は日本最大級の木造仏で、「長谷寺式十一面観音」と呼ばれる独特の姿は全国の観音信仰の原点となった。山号は豊山（ぶさん）、院号は神楽院（かぐらいん）。「花の御寺」として知られ、なかでも境内を彩る約7,000株の牡丹（ぼたん）は寺の代名詞。桜や紅葉も美しく、四季を通じて多くの参拝者が訪れる。

むろうじ

奈良県宇陀市の山あいにある、真言宗室生寺派（しんごんしゅうむろうじは）の大本山です。山号は宀一山（べんいちさん）。高野山が女性の参拝を認めなかった時代にも女性を受け入れたことから、「女人高野（にょにんこうや）」の名で親しまれています。国宝の五重塔は高さ約16メートルで、日本最小級の五重塔として知られます。シャクナゲ、桜、あじさい、もみじと、季節ごとの景色も楽しめます。

がんごうじ

ならまちにある真言律宗（しんごんりっしゅう）の寺です。飛鳥時代に蘇我馬子（そがのうまこ）が建てた法興寺（ほうこうじ、飛鳥寺）が、平城京へ移って元興寺となりました。奈良時代の僧房を改造した極楽堂（ごくらくどう）と禅室（ぜんしつ）は国宝で、屋根には飛鳥時代からの古い瓦が今も使われています。世界遺産「古都奈良の文化財」の構成資産のひとつです。

たいまでら

浄土宗・真言宗の二宗が共存する珍しい古刹。推古天皇20年（612）創建。中将姫伝説で知られ、本尊の當麻曼荼羅（国宝）は奈良時代に織られた蓮糸の曼荼羅とも伝わる。牡丹の名所。

しんやくしじ

奈良時代に光明皇后（こうみょうこうごう）が、夫である聖武天皇の病気が治ることを願って建てたと伝わる華厳宗の寺です。奈良時代の建物である本堂（国宝）の中では、本尊の薬師如来坐像（国宝）を、粘土で造られた十二神将立像がぐるりと囲んでいます。

つぼさかでら

壺阪寺（つぼさかでら）は、奈良県高取町にある真言宗系単立の寺院。正式名称は南法華寺（みなみほっけじ）。山号は壺阪山。大宝3年（703）、元興寺の僧・弁基上人（べんきしょうにん）の開創と伝わる。西国三十三所第6番札所。本尊の十一面千手千眼観世音菩薩は眼病に霊験があるとされ、「目の観音」として信仰を集める。境内には、インドから贈られた高さ約20メートルの「天竺渡来大観音石像」があり、異国情緒を漂わせる。壺阪山の中腹に位置し、大和三山や飛鳥地方を見わたせる眺望も魅力である。

おかでら

真言宗豊山派の古刹。正式名称は龍蓋寺(りゅうがいじ)。天智天皇2年(663年)、義淵僧正(ぎえんそうじょう)が草壁皇子(くさかべのみこ)ゆかりの岡宮(おかのみや)の跡地に創建したと伝わります。西国三十三所第7番札所にして日本最初の厄除け霊場。本尊の如意輪観世音菩薩は日本最大の塑像(そぞう、重要文化財)。境内から飛鳥の里を一望でき、石楠花(しゃくなげ)や紫陽花、紅葉の名所としても知られます。

きんぷせんじ

修験道の総本山。役行者（えんのぎょうじゃ）の開創と伝わる修験道の最高聖地。吉野山の中腹に建つ。本堂・蔵王堂は国宝、日本第二位の木造大建築。世界文化遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」。

あすかでら

日本最古の本格的仏教寺院。崇峻天皇元年（588年）、蘇我馬子（そがのうまこ）の発願で建立が始まり、推古天皇4年（596年）に伽藍が完成したと『日本書紀』に記されている。本尊は「飛鳥大仏（あすかだいぶつ）」と呼ばれる銅造釈迦如来坐像（どうぞうしゃかにょらいざぞう）で、推古天皇17年（609年）ごろ、仏師・鞍作止利（くらつくりのとり、止利仏師）の作と伝わる、日本最古級の仏像。昭和15年（1940年）に重要文化財に指定されている。

たちばなでら

聖徳太子の生誕地に建つ、聖徳太子建立七大寺の一つ。寺号は、もとは太子の祖父・欽明天皇の別宮であった「橘宮」に由来し、太子は父・用明天皇の代にこの地で生まれたと伝わる。本尊「聖徳太子勝鬘経講讃像(しょうとくたいししょうまんぎょうこうさんぞう、重要文化財・室町時代)」など、太子ゆかりの宝物を多数所蔵する。

ほっきじ

聖徳宗（しょうとくしゅう）の寺院。推古30年（622）、聖徳太子が亡くなる際、太子の宮殿だった岡本宮（おかもとのみや）を寺にするよう遺言し、子の山背大兄王（やましろのおおえのおう）が寺としたと伝わる。国宝の三重塔は、慶雲3年（706）に完成した、現存する日本最古の三重塔。世界文化遺産「法隆寺地域の仏教建造物」の一つ。

ほうりんじ

法輪寺（ほうりんじ）は、奈良県斑鳩町（いかるがちょう）三井（みい）にある聖徳宗（しょうとくしゅう）のお寺で、「三井寺（みいでら）」ともよばれます。聖徳太子（しょうとくたいし）の子・山背大兄王（やましろのおおえのおう）が、太子の病気が治るよう願って建てたと伝わります。法隆寺・法起寺（ほっきじ）と並ぶ「斑鳩三塔（いかるがさんとう）」のひとつで、昭和50年（1975）に再建された三重塔が目印です。講堂には、飛鳥時代の薬師如来坐像（やくしにょらいざぞう）や虚空蔵菩薩立像（こくうぞうぼさつりゅうぞう）など、重要文化財の仏像が安置されています。

さいだいじ

真言律宗総本山。天平宝字8年(764)、孝謙上皇（後の称徳天皇）が藤原仲麻呂の乱の平定を祈願して発願、宝亀11年(780)完成。東大寺と対をなす「奈良の東西二大寺」。鎌倉期、叡尊（えいそん）が中興。「大茶盛（おおちゃもり）」=直径30cmの大茶碗で抹茶を飲む独特の儀式で有名。

しぎさんちょうごそんしじ

信貴山朝護孫子寺（しぎさんちょうごそんしじ）は、奈良県平群町（へぐりちょう）の信貴山にある、信貴山真言宗（しぎさんしんごんしゅう）の総本山です。本尊は毘沙門天王（びしゃもんてんのう）で、聖徳太子（しょうとくたいし）が寅年・寅の日・寅の刻に毘沙門天を感得（かんとく＝仏の姿や教えを心に感じ取ること）した山と伝わり、「寅（とら）のお寺」として親しまれています。国宝『信貴山縁起絵巻（しぎさんえんぎえまき）』を伝える寺としても知られます。

あべもんじゅいん

大化元年（645）に開かれたと伝わる華厳宗（けごんしゅう）の寺で、「三人寄れば文殊の知恵」で知られる文殊菩薩（もんじゅぼさつ）を本尊とします。日本三文殊の第一霊場とされ、本尊を含む「渡海文殊群像（とかいもんじゅぐんぞう）」5体は国宝です。陰陽師・安倍晴明（あべのせいめい）が生まれ育った地とも伝えられています。

やたでら

正式名「矢田山金剛山寺」、通称「矢田寺」。寺伝では白鳳4年(675)、天武天皇の勅願によって智通僧正が開いたとされる。「あじさい寺」として全国的に知られ、6月から7月には約60種1万株のあじさいが境内を彩る。本尊の木造地蔵菩薩立像は重要文化財。

あきしのでら

宝亀11年(780)より前の創建と伝わる、奈良時代末期の古寺。 光仁天皇（こうにんてんのう）の勅願（ちょくがん）により、法相宗（ほっそうしゅう）の高僧・善珠僧正（ぜんじゅそうじょう）が開いたと伝わる。 本尊は薬師如来（やくしにょらい）。 本堂に安置される「伎芸天立像（ぎげいてんりゅうぞう）」（重要文化財）は、芸能・芸術をつかさどる女神の像として、日本では秋篠寺にのみ古例が伝わる珍しい仏像。 現代も芸能関係者や芸術家の参拝が絶えない。

おおのでら

大野寺（おおのでら）は、奈良県宇陀市室生区にある真言宗室生寺派の寺院で、山号は楊柳山（ようりゅうざん）です。「弥勒磨崖仏（みろくまがいぶつ）の寺」の通称で知られ、宇陀川（うだがわ）をはさんだ対岸の岩壁に刻まれた弥勒菩薩（みろくぼさつ）の磨崖仏（国の重要文化財、鎌倉時代）は、日本最大級の規模を誇ります。境内の枝垂れ桜（しだれざくら、樹齢約300年）が磨崖仏と並んで咲く4月上旬の風景でも知られています。

かいりゅうおうじ

海龍王寺（かいりゅうおうじ）は、奈良市の法華寺町（ほっけじちょう）にある真言律宗（しんごんりっしゅう）の寺です。天平3年（731）に光明皇后（こうみょうこうごう）が堂宇を整えたと伝わり、平城宮の北東（鬼門）を守る役割をもったとされます。国宝の五重小塔や、重要文化財の西金堂（さいこんどう）・経蔵（きょうぞう）が残っています。遣唐使と深い縁のある玄昉（げんぼう）にちなみ、旅や留学の安全を祈る人が訪れます。

ほっけじ

光明皇后が天平17年(745)に創建した、奈良時代の「総国分尼寺」=全国の国分尼寺の本山。本尊「十一面観音菩薩立像」（国宝、平安初期）は、光明皇后をモデルとした稀有な仏像。

はんにゃじ

真言律宗（しんごんりっしゅう）のお寺で、本尊は文殊菩薩（もんじゅぼさつ）です。飛鳥時代に高句麗（こうくり）から来た僧が開いたと伝わります。鎌倉時代に建てられた国宝の楼門や、重要文化財の十三重石塔（じゅうさんじゅうせきとう）が残り、山吹や紫陽花、秋のコスモスが咲く「花の寺」として親しまれています。

えんじょうじ

奈良市の東部、柳生街道沿いの山中にある寺院。山号は忍辱山（にんにくせん）。本堂の本尊は阿弥陀如来坐像（重要文化財）だが、境内の相応殿には、仏師運慶の現存最古の作とされる国宝・大日如来坐像がまつられている。

くめでら

奈良県橿原市にある、真言宗御室派（しんごんしゅうおむろは）の寺院です。京都の仁和寺（にんなじ）の別院にあたる別格本山（べっかくほんざん）で、本尊は薬師如来（やくしにょらい）です。近鉄橿原神宮前駅から歩いて行ける町なかにあります。江戸時代前期の多宝塔（たほうとう）は国の重要文化財。空を飛んでいた仙人が神通力（じんつうりき）を失って落ちたという久米仙人（くめのせんにん）の伝説と、初夏のあじさいで親しまれています。西国薬師霊場（さいごくやくしれいじょう）の第7番札所でもあります。

ほうざんじ

生駒山（いこまやま）の中にある、真言律宗（しんごんりっしゅう）の大本山（だいほんざん）です。「生駒の聖天（しょうてん）さん」の名前で親しまれています。 本尊（ほんぞん）は不動明王（ふどうみょうおう）で、聖天堂（しょうてんどう）には大聖歓喜天（だいしょうかんぎてん）をまつっています。商売繁盛や学業成就のご利益で知られ、生駒ケーブルで参拝できます。真言宗十八本山（しんごんしゅうじゅうはちほんざん）の一つです。

しょうりゃくじ

菩提山真言宗（ぼだいせんしんごんしゅう）の大本山で、奈良市郊外の山あいにあります。「日本清酒発祥の地」として知られ、室町時代にこの寺で完成した諸白（もろはく）造りや菩提酛（ぼだいもと）造りが、今の日本酒造りの基礎になりました。正暦3年（992）、一条天皇の勅命を受けて兼俊（けんしゅん）僧正が開きました。本尊の金銅薬師如来倚像（こんどうやくしにょらいいぞう）は白鳳時代の作で、国の重要文化財。ふだんは秘仏で、年3回の特別公開で拝観できます。境内は約3000本のカエデに彩られ、「錦の里」と呼ばれる紅葉の名所です。

こじまでら

子嶋寺（こじまでら）は、奈良県高市郡高取町にある高野山真言宗（こうやさんしんごんしゅう）の寺院。本尊は大日如来（だいにちにょらい）。奈良時代に報恩大徳（ほうおんだいとく）が開いたと伝わる古い歴史を持つ。平安時代の国宝「紺綾地金銀泥絵両界曼荼羅図（こんあやじきんぎんでいえりょうかいまんだらず）」（子島曼荼羅）と、重要文化財「木造十一面観音立像」を伝えるが、現在どちらも奈良国立博物館・東京国立博物館にあずけられており、寺そのものでは見られない。山門は高取城の二の門を移築したもので、高取城の建物が現存する唯一の例として貴重。京都・清水寺（きよみずでら）の始まりにもつながる寺として知られる。